Faire une sadaqa pour un vivant ou un malade : règles et exemples

On associe souvent l'aumône (sadaqa ou sadaka) à un proche décédé. Mais faire une sadaqa pour un vivant ou faire une sadaka pour un malade est tout aussi courant : à l'origine, l'aumône continue (sadaqa jariya) est d'ailleurs un bien que le musulman met en place de son vivant.

Ce que disent les hadiths sur l'aumône du vivant

Le Prophète ﷺ a dit : « Tout bien est une aumône » (Al-Bukhari n° 6021, rapporté par Jâbir ibn 'Abdillah). Il a aussi dit : « Quand l'homme meurt, ses œuvres s'arrêtent, sauf trois : une aumône continue, une science dont on tire profit, ou un enfant pieux qui invoque pour lui » (Muslim n° 1631, rapporté par Abou Hourayra).

Dans ce hadith, l'aumône continue (sadaqa jariya) désigne avant tout ce qu'une personne met en place pendant sa vie et qui continue de servir après elle.

C'est ce qu'a fait 'Umar ibn al-Khattab (radiyAllahu 'anhu) lorsqu'il a reçu une terre à Khaybar. Il a demandé conseil au Prophète ﷺ, qui lui a dit : « Si tu veux, immobilise la terre et donne ses fruits en aumône. » 'Umar l'a donnée de son vivant pour les pauvres, les proches, les voyageurs et les invités (Al-Bukhari n° 2737, rapporté par Ibn 'Umar).

Vous pouvez donc constituer une aumône continue pour vous-même, ou l'offrir au nom d'un parent vivant (père, mère, époux, enfant) afin qu'il partage la récompense du bien accompli. Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui indique un bien a la même récompense que celui qui le fait » (Muslim n° 1893).

Faire une sadaka pour un malade

Quand un proche traverse une maladie, sa famille cherche à lui être utile par les invocations (du'a), les visites et l'aumône. Faire une sadaka pour un malade (ou sadaqa pour un malade) consiste à financer un bien utile en son nom (de l'eau potable, un Coran lu à La Mecque, un fauteuil pour les pèlerins) tout en demandant à Allah sa guérison.

Le Prophète ﷺ a dit : « Allah aide le serviteur tant que le serviteur aide son frère » (Muslim n° 2699, rapporté par Abou Hourayra). Aider des familles qui manquent d'eau ou des pèlerins affaiblis au Haram est un bien concret accompli au nom de votre proche.

Ne pas confondre : sadaqa pour un vivant et Omra Badal

Les règles ne sont pas les mêmes selon qu'il s'agit d'un don matériel ou d'un pèlerinage par procuration :

Acte	Pour un proche vivant en bonne santé	Pour un proche malade
Sadaqa / Waqf (Coran, eau, fauteuil)	Permis sans condition d'âge ni de santé	Permis que la maladie soit passagère ou durable
Omra Badal / Hajj Badal	Non permis (chacun accomplit son rite s'il peut voyager)	Permis uniquement si l'incapacité de voyager est permanente

Pour la Omra Badal d'un vivant, la preuve est le hadith d'Abou Razin, dont le père très âgé ne pouvait plus voyager : le Prophète ﷺ lui a dit « Fais le Hajj et la omra pour ton père » (Abou Daoud n° 1810, authentifié par Al-Albani). Les sources détaillées figurent sur notre page Preuves religieuses (Dalil) et dans le guide Omra Badal pour une personne malade ou âgée.

Si votre proche est valide ou souffre d'une maladie temporaire dont il espère guérir, il ne relève pas de la Omra Badal : en revanche, vous pouvez lui offrir une sadaqa à tout moment.

Trois exemples de sadaqa pour un proche vivant ou malade

Avec Ubaraka, trois actions sur le terrain peuvent être dédiées à une personne vivante ou malade :

1. Offrir un Coran à La Mecque (Makkah) (27,90 €) : un exemplaire neuf du Coran (mushaf) est déposé à la mosquée sacrée par un étudiant en sciences religieuses. C'est aussi une façon d'offrir un Coran en cadeau à un parent vivant : vous recevez la vidéo du dépôt avec son nom sur WhatsApp et pouvez la lui envoyer.
2. Distribution d'eau au Yémen (99 €) : Sa'd demanda au Prophète ﷺ : « Quelle aumône préfères-tu ? » Il répondit : « L'eau » (Abou Daoud n° 1679, jugé bon par Al-Albani). Un camion-citerne de 6 500 L d'eau potable est distribué aux familles d'un village, avec le nom de votre proche sur la pancarte et les vidéos envoyées sur WhatsApp.
3. Fauteuil roulant au Haram (135 €) : un fauteuil roulant est remis aux responsables du Haram à Makkah pour servir aux pèlerins âgés ou affaiblis lors du Tawaf et du Sa'i, avec vidéo de remise sur WhatsApp.

Si l'aumône concerne un proche décédé, consultez plutôt notre page Sadaqa pour un mort et le guide Sadaqa pour un mort : offrir un Waqf Coran.

Comment se passe la demande

1

edit_note

Vous indiquez son nom

Vous choisissez l'action (Coran à La Mecque, eau au Yémen ou fauteuil au Haram) et saisissez le nom du proche vivant ou malade.

2

mosque

Action réalisée sur place

Le dépôt au Haram ou la distribution d'eau au Yémen est effectué en son nom.

3

videocam

Preuve vidéo sur WhatsApp

Vous recevez la vidéo nominative sur WhatsApp, que vous pouvez garder ou partager avec votre proche.

Questions fréquentes

Peut-on faire une sadaqa pour un vivant en islam ?

Oui. Une aumône (sadaqa) ou un waqf se fait de son vivant, pour soi-même ou au nom d'un proche vivant (parent, conjoint, enfant, malade). 'Umar ibn al-Khattab a constitué son waqf de Khaybar de son vivant sur le conseil du Prophète ﷺ (Al-Bukhari n° 2737).

Peut-on faire une sadaka pour un malade ?

Oui. Donner une aumône d'eau, un Coran à La Mecque ou un fauteuil roulant au Haram au nom d'un proche malade est permis, tout en invoquant Allah pour lui. Le Prophète ﷺ a dit : « Allah aide le serviteur tant que le serviteur aide son frère » (Muslim n° 2699).

Quelle différence entre une sadaqa pour un vivant et une Omra Badal ?

Une sadaqa (don d'eau, Coran, fauteuil roulant) peut être offerte au nom de tout musulman vivant, même en bonne santé. À l'inverse, la Omra Badal ou le Hajj Badal pour un vivant n'est permis que si la personne est définitivement incapable de voyager (Abou Daoud n° 1810, authentifié par Al-Albani).

Peut-on offrir un Coran en cadeau à La Mecque pour un parent vivant ?

Oui. Vous pouvez faire déposer un exemplaire du Coran à La Mecque (Makkah) au nom d'un parent vivant. Vous recevez la vidéo du dépôt avec son nom sur WhatsApp et pouvez la lui transmettre.